雕塑厂谈农耕文化雕塑

        农耕文化雕塑按农业生产顺序来分，大体上有整地、播种、田间管理、灌溉、收获、运输、脱粒、加工、称量、收藏等。雕塑厂就以上工序以雕塑的形式列举一二。

农耕文化雕塑_耕地雕塑

       图示的一组为牛耕犁田的农耕场景雕塑，为整地的第一步，后续还需耙田、耖田，为南方水田耕种方式。

       耕地雕塑中的牛为标准的南方水牛，犁为改良后的曲辕犁，犁身结构轻巧、使用灵活，人物则手持牛鞭，赶着牛向前走。整个耕地雕塑非常逼真的还原了真实的田间耕地劳作过程。

农耕文化雕塑_播种雕塑

       在平整好土地后，就要开始播种。播种雕塑为两人一手持提篮，一手向土地上洒种子。

  农耕文化雕塑_插秧雕塑

       插秧雕塑，雕塑厂在制作时选取了人们插秧时的三个不同的动态瞬间，既形象的再现了插秧场景，又表现了插秧时节的繁忙与辛劳。

 农耕文化雕塑_送饭雕塑

       中国传统农业是以家庭为单位的个体小农经济，男耕女织是农村生产的基本方式。这组送饭雕塑表现农妇挑着茶饭、往田间送饭的场景。

农耕文化雕塑_施肥雕塑

        施肥雕塑为一人手挥长柄木勺，将桶中的肥料均匀的浇灌在田间地头。

农耕文化雕塑_收割雕塑

        收割雕塑为人们手持镰刀、头戴斗笠在田间收割水稻的场景，虽是顶着炎炎烈日，但面对金秋的收获，雕塑厂在人物的脸部表情刻画上表现了秋收的喜悦之情。

农耕文化雕塑_运输雕塑

        图示的农耕人物雕塑一个肩扛箩筐、一个禾担，将粮食运输回去。

农耕文化雕塑_舂米雕塑

       舂米是通过碾磨和舂打使谷粒脱壳，取得米粒，以便于食用，这里雕塑厂展示了脚踏碓和手握舂碓两种形式。

       以上农耕雕塑中有两组雕塑中出现孩童的雕像，一是在田间送饭雕塑中，再有就是在舂米雕塑中。孩童在其中有着情感连接的作用，反映了以家庭为单位的小农经济，表达了传统社会中农民家庭的和睦亲善的祥和情景。

       在农耕文化雕塑上，雕塑厂建议还可向古追溯，塑造一些“农耕五祖”、“后稷稼播”等农业传说故事。

        （传说中：

       伏羲“教民养六畜，以充牺牲”，又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教人们渔猎方法。

       神农氏选出了“五谷”， 发明了木耒、木耜，并教会人们农业生产，使我们的祖先结束了漂泊流徙的状态，过上了定居的生活。

       黄帝率领他的子民在中华大地繁衍生息，形成了男耕女织的生活方式。

       嫘祖是养蚕制衣的发ming者，被尊为我们先祖女性中的杰chu代表。

       大禹“三过家门而不入”，带领我们的先民防除水害，并指导他们恢复和发展农业生产，使大家过上安居乐业的生活。

        后稷，从小做游戏时喜欢收集各类野生植物种子，用自己的小手种到地里去。长大后，他很快成为种地好手，能因地制宜，适时播种，收割各类农作物。以至周围的百姓都依法仿效，后稷也因此被人千古传诵。）

        而农耕文化雕塑的形式上，雕塑厂建议也不拘于人物圆雕，也可塑造一些浮雕场景，选取春耕夏种秋收的场景，或是农耕相关的器具、发明以及农业发展史上的一些重要人物等。